那九个大成为嘛没留下子嗣呢？
发表人：道生一，一生二，二生
发表时间：2012－6－1322:28:09
forum./thre?threadid=164047614
就算他们没有成帝，化不出神源宝液，但是他们天上地下无敌，绝对可以寻来遗存的神源宝液，当年段德还在中州得到到一洼神源宝液呢。
就算找不到吧，没有子嗣遗存，但是九大成的肉身可是堪比帝躯的，就算有一两个客死域外，但总算也得有剩下死在这颗星上的吧，怎么除了圣崖这一个坟以外就没有其他的大成圣体的坟呢？他们的尸身都藏哪去了？
再一个，大成圣体的妙术呢？难道就只有那个单修秘法？那玩意只是加深境界的修行类秘术，攻击类的秘术呢？怎么一个也没有留下？就算留不下这些秘术的修行方法吧，总归要有关于这些秘术的各种传说留下啊，但是，在遮天中木有看到啊！
于圣体，北斗遗存或者说呈现给我们的信息非常少啊，我们知道的就是一些圣体通用配置：圣体肉身极其强大【略次于古皇亲子，叶凡是例外的圣体，用了很多逆天
的东西才达到现在的程度（妖帝精血、不死神药等等，仅这两样以往的圣体就绝对没有享受过）】、神力永不干涸、免疫所有异象（这条基本没用啊，现在遮天里打
架哪有用异象的人啊!）且异象极强以及衍生于异象的不灭金身等、大成血液可以入药（个人觉着和圣体没什么关系，只要修为深了，不管是啥人的血都可以入药
吧）
暂时就想到这些，其他想到后补充。
生又灭回复：
“大成圣体的妙术呢？难道就只有那个单修秘法？那玩意只是加深境界的修行类秘术，攻击类的秘术呢？怎么一个也没有留下？就算留不下这些秘术的修行方法吧，总归要有关于这些秘术的各种传说留下啊，但是，在遮天中木有看到啊！”
我的看法：
圣体异象，就是可以运用于战斗的道法，只是算是光环、祝福类，并非直接用于战斗的技法。
至于直接用于战斗的技法、秘术，
有的是不论所修古经如何，大家大多都可以拿来用的，比如六－道－轮－回－拳，所以先代圣体是可以象叶凡一样集百家之长的；
而有的是依赖古经为基础衍生出来的，比如大虚空手。
但是圣体貌似除了作为增补、补益的单修秘法，并没有圣体专属的、作为修炼理论基础的古经——问题是，他们没有证道，就未留下与真正大帝的古经同层次的古经。
于是，在修炼提升境界的基础理论古经方面，圣体没有自家的真正世间顶级的可用，只好用别家的古经；然后用单修秘法尽力修到证道下最强。
因为没有自家古经所衍生的世间最顶级战斗技法、秘术，所以，就只好取别家之所长，广集天下最强技法、秘术，为己所用。于是，自然是没有专属于圣体的战斗技法、秘术了。（异象与此不同）
这么分析的话，历代圣体和叶凡的修炼道路，可以说是前后逻辑相符的。所以就明白了，为何叶凡虽然每一秘境都是大帝古经中该秘境最强却到后来不得不面临融会贯通的难题；也就明白了，为何叶凡老是东学一手、西学一脚。
至于大成圣体没有子嗣的问题，我猜测可能是有关圣体产生之秘的一个大坑
——纯粹的圣体，不能由人为的血脉传承诞生，而是由天地间自然诞生。
但或许圣体的诞生，有天地大道深意，或有形无形的所谓“幕后黑手”控制。圣体之特别，应该是有深层原因的。
觉得无始那样的非纯种圣体后代能够证道，还是因为其中的先天道胎血脉之力，让另一半的圣体血脉中无法证道的问题无关紧要了。
有人说古天庭之主是大帝，就是圣体？书中没有那么说过。或许有人把北斗星域那个杀手神朝“天庭”和古天庭混淆了吧。
道生一，一生二，二生回复：
作为根基的古经，圣体们绝对有，不要小看了那九个人，帝级经文并非只有大帝才能创出，遮天中那些非帝级人物创出的强大古经比比皆是，这一点单就盖九幽的经
文、老子经文、释迦牟尼的经文就可以看出，九大成会比他们差么，不会，所以那九个人的经文及秘术绝对有，而且绝不会比帝经差到哪去(毕竟道行摆在那儿呢，
风族、北原王家皆是以圣人经文强大与世)
回五楼
前辈圣体绝不可能如叶凡一般东学一点、西学一点，当年的圣体不是废体，所以不能以叶凡的情况而去推断前辈圣体的处境，是超级体质，会被重点
培养，绝不会为了得到古经而不得不到处搜寻，最初叶凡也是想修行一种古经的，但因为得不到，所以不得不东学西凑的，他们的待遇当时绝对是顶尖级的，即便前
辈圣体修的是别人的古经，但是能走到大成的圣体会走不出自己的路、创不出自己的经文么？绝对不可能，因此圣体没有自己根基性超强古经的情况是不可能存在
的。
回七楼。
书中说圣体天成、与父母无关，这个与父母无关是是指无论父母是什么样的人都可以生出圣体来，即任一一对人族夫妻均可生出圣体，在遮天中，
永恒的出现佐证了现代生物学理论在遮天中是成立的，基于无视父母特征血脉的特点，那么圣体血脉的出现原理简化来讲就类似于特殊血型(rh阴性血)的出现原
理，而古皇血脉的出现和传承则类似于白化病的原理，初始古皇相当于最初始的白化病患者，永恒还佐证了圣体血脉的遗传，这从猜测叶凡是不灭金身十几代血脉或
最初几代血脉的谈论中可以看出，即便圣体的后代不为圣体，体质之好、之强也是很惊人的。
生又灭回复：
嗯，我前边说的“有意识去修炼世间最强古经”，就包括被人重点培养而得以修炼的。
至于东学一点西学一点，属表述有偏差，意思是拿来别家的。
至于有无自家古经以及相应衍生的战斗技法秘术.....请看下边探讨——
我7楼最后那句说圣体从未有证道的，也就是古天庭之主“天帝”非圣体，或许错误的可能性比较大。
忘记了有些书友猜测古天庭之主即“天帝”是圣体的两点依据。
一是，叶凡自命天庭之主为圣体、杀手神朝“天庭”（开创者？不太记得是不是）之主为圣体、那么古天庭之主呢？这其中应该是有冥冥中注定的类似血脉传承的联系。
二是，后人无法走前人已证过的同一种道而再度证道，那么就有可能是因为首代圣体“天帝”已证道，所以后代圣体无法通过天帝的圣体之道而证道。
代表大帝之道传承的，就是大帝古经。
如果是这样说，那么叶凡之前的那么多代圣体，确实有可能得到了圣体专属的古经以及相应的战斗技法秘术传承。
但又或许没有得到。因为古天庭崩溃，天帝的大帝传承有可能遗失无踪。
而如果按照天帝是圣体的情况，那么叶凡未修圣体专属古经，而是集诸家大帝古经，融为一炉自成一家，或许正是为摆脱同一种道无法再证的宿命，为叶凡将来能证道种下根源吧。
汗一个.....不翻原文太可怕，丢人丢大了——杀手神朝那个，和传下行字诀的那个大成圣体根本不是同一个人，只是葬在同一具棺材里罢了。
——————
荒古九代大成圣体，不论是有未得到可能、或许只是可能存在的“天帝圣体古经”，不论是否有自行另创古经，
如果他们的遗体连同遗迹因为一些原因，被埋藏在了历史的某个角落，那么传承就断了。
会的话，埋藏在了哪里呢？有可能是神墟。如果天帝果真是圣体，那么大成圣体们有很大可能进入神墟探寻古天庭坠落的遗址，而终老在了神墟里边。
不记得书中有提到过荒古九代大成圣体在世间还有遗体或存有道统的遗迹。
不死山圣崖那个大成圣体，是荒古前的。
那么当时叶凡接受行字诀传承的时候，如果确实有圣体古经传承，他为何未能得到呢？
分析猜测原因：
叶凡那时只是四极，还未到仙台秘境，而古经若有遗存，当是封存于大成圣体仙台内，叶凡是无法主动去提取的。
说大成圣体主动传下，或许，他看到叶凡当时已修炼了轮海、道宫、四极三大秘境对应的最强古经，而圣体古经，就各个秘境而言，未必就能及得上那个秘境对应的
最强古经。然后既然已经有三个是杂糅的，也就没必要另传完整的了。也可能大成圣体看到了叶凡已经走上了不同的道，有机会打破宿命证道，就想要顺其自然，让
他自己走下去吧。
好吧，以上几乎已经属于自说自话自圆其说的臆测了。
在圣涯时，叶凡等人从石棺上得到被杀手神朝天庭之主烙印下的行字秘，叶凡通过圣体感应在大成圣体尸身上得到残缺的单修秘术，后在云断山脉外见到最后一位大成圣体道果后得其传下单修秘术。
圣体的传承到底是怎么搞的？难道就靠这种不保险的随时可能断绝传承的方式传承？那个道果为嘛不将自己的古经秘术传下？
无利不起床回复：
对于lz说圣体肉体不如皇子我有异议。我想说的是大帝之所以牛并不是说他身体有多么牛b，大帝是一些种族中的天才升级来的，他之所以牛是因为他已证道，可
以用大道来对对手压制，而不是说他身体有多牛，更何况还是皇子这种二代产品。你能说那些皇子就没用说牛b的东西，看看被称为最强体质的天皇子吧。
大成圣体没有证道就可以与证道的大帝抗衡，除了肉身之外我想不出圣体还有什么可以抗衡的资本，靠肉身吃饭的纯种圣体你居然说不如普通种族大帝的二代产品实在让我难以接受。
再说说圣体的后代，圣体是与身具来的，是可以通过基因遗传的，就像人生下来还是人，顶多也就是因不是纯种的差点，但大帝这种的是后天练成的，有点像普通人通过学习达到院士，他生下来的孩子可能会比正常人聪明一点，但知识是不可能遗传的，你不能说他一生下来就会四书五经吧。
简单点说就是圣体是先天就有的特性，而大帝是后天练成的，比如狠人，从遗传学上来说先天的是可以遗传，而后天是不可以的，如人生下来就是人，而拐子生下来的不会是拐子。所以我认为圣体二代要强过皇子。
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就算他们没有成帝，化不出神源宝液，但是他们天上地下无敌，绝对可以寻来遗存的神源宝液，当年段德还在中州得到到一洼神源宝液呢。
就算找不到吧，没有子嗣遗存，但是九大成的肉身可是堪比帝躯的，就算有一两个客死域外，但总算也得有剩下死在这颗星上的吧，怎么除了圣崖这一个坟以外就没有其他的大成圣体的坟呢？他们的尸身都藏哪去了？
再一个，大成圣体的妙术呢？难道就只有那个单修秘法？那玩意只是加深境界的修行类秘术，攻击类的秘术呢？怎么一个也没有留下？就算留不下这些秘术的修行方法吧，总归要有关于这些秘术的各种传说留下啊，但是，在遮天中木有看到啊！
于圣体，北斗遗存或者说呈现给我们的信息非常少啊，我们知道的就是一些圣体通用配置：圣体肉身极其强大【略次于古皇亲子，叶凡是例外的圣体，用了很多逆天
的东西才达到现在的程度（妖帝精血、不死神药等等，仅这两样以往的圣体就绝对没有享受过）】、神力永不干涸、免疫所有异象（这条基本没用啊，现在遮天里打
架哪有用异象的人啊!）且异象极强以及衍生于异象的不灭金身等、大成血液可以入药（个人觉着和圣体没什么关系，只要修为深了，不管是啥人的血都可以入药
吧）
暂时就想到这些，其他想到后补充。
生又灭回复：
“大成圣体的妙术呢？难道就只有那个单修秘法？那玩意只是加深境界的修行类秘术，攻击类的秘术呢？怎么一个也没有留下？就算留不下这些秘术的修行方法吧，总归要有关于这些秘术的各种传说留下啊，但是，在遮天中木有看到啊！”
我的看法：
圣体异象，就是可以运用于战斗的道法，只是算是光环、祝福类，并非直接用于战斗的技法。
至于直接用于战斗的技法、秘术，
有的是不论所修古经如何，大家大多都可以拿来用的，比如六－道－轮－回－拳，所以先代圣体是可以象叶凡一样集百家之长的；
而有的是依赖古经为基础衍生出来的，比如大虚空手。
但是圣体貌似除了作为增补、补益的单修秘法，并没有圣体专属的、作为修炼理论基础的古经——问题是，他们没有证道，就未留下与真正大帝的古经同层次的古经。
于是，在修炼提升境界的基础理论古经方面，圣体没有自家的真正世间顶级的可用，只好用别家的古经；然后用单修秘法尽力修到证道下最强。
因为没有自家古经所衍生的世间最顶级战斗技法、秘术，所以，就只好取别家之所长，广集天下最强技法、秘术，为己所用。于是，自然是没有专属于圣体的战斗技法、秘术了。（异象与此不同）
这么分析的话，历代圣体和叶凡的修炼道路，可以说是前后逻辑相符的。所以就明白了，为何叶凡虽然每一秘境都是大帝古经中该秘境最强却到后来不得不面临融会贯通的难题；也就明白了，为何叶凡老是东学一手、西学一脚。
至于大成圣体没有子嗣的问题，我猜测可能是有关圣体产生之秘的一个大坑
——纯粹的圣体，不能由人为的血脉传承诞生，而是由天地间自然诞生。
但或许圣体的诞生，有天地大道深意，或有形无形的所谓“幕后黑手”控制。圣体之特别，应该是有深层原因的。
觉得无始那样的非纯种圣体后代能够证道，还是因为其中的先天道胎血脉之力，让另一半的圣体血脉中无法证道的问题无关紧要了。
有人说古天庭之主是大帝，就是圣体？书中没有那么说过。或许有人把北斗星域那个杀手神朝“天庭”和古天庭混淆了吧。
道生一，一生二，二生回复：
作为根基的古经，圣体们绝对有，不要小看了那九个人，帝级经文并非只有大帝才能创出，遮天中那些非帝级人物创出的强大古经比比皆是，这一点单就盖九幽的经
文、老子经文、释迦牟尼的经文就可以看出，九大成会比他们差么，不会，所以那九个人的经文及秘术绝对有，而且绝不会比帝经差到哪去(毕竟道行摆在那儿呢，
风族、北原王家皆是以圣人经文强大与世)
回五楼
前辈圣体绝不可能如叶凡一般东学一点、西学一点，当年的圣体不是废体，所以不能以叶凡的情况而去推断前辈圣体的处境，是超级体质，会被重点
培养，绝不会为了得到古经而不得不到处搜寻，最初叶凡也是想修行一种古经的，但因为得不到，所以不得不东学西凑的，他们的待遇当时绝对是顶尖级的，即便前
辈圣体修的是别人的古经，但是能走到大成的圣体会走不出自己的路、创不出自己的经文么？绝对不可能，因此圣体没有自己根基性超强古经的情况是不可能存在
的。
回七楼。
书中说圣体天成、与父母无关，这个与父母无关是是指无论父母是什么样的人都可以生出圣体来，即任一一对人族夫妻均可生出圣体，在遮天中，
永恒的出现佐证了现代生物学理论在遮天中是成立的，基于无视父母特征血脉的特点，那么圣体血脉的出现原理简化来讲就类似于特殊血型(rh阴性血)的出现原
理，而古皇血脉的出现和传承则类似于白化病的原理，初始古皇相当于最初始的白化病患者，永恒还佐证了圣体血脉的遗传，这从猜测叶凡是不灭金身十几代血脉或
最初几代血脉的谈论中可以看出，即便圣体的后代不为圣体，体质之好、之强也是很惊人的。
生又灭回复：
嗯，我前边说的“有意识去修炼世间最强古经”，就包括被人重点培养而得以修炼的。
至于东学一点西学一点，属表述有偏差，意思是拿来别家的。
至于有无自家古经以及相应衍生的战斗技法秘术.....请看下边探讨——
我7楼最后那句说圣体从未有证道的，也就是古天庭之主“天帝”非圣体，或许错误的可能性比较大。
忘记了有些书友猜测古天庭之主即“天帝”是圣体的两点依据。
一是，叶凡自命天庭之主为圣体、杀手神朝“天庭”（开创者？不太记得是不是）之主为圣体、那么古天庭之主呢？这其中应该是有冥冥中注定的类似血脉传承的联系。
二是，后人无法走前人已证过的同一种道而再度证道，那么就有可能是因为首代圣体“天帝”已证道，所以后代圣体无法通过天帝的圣体之道而证道。
代表大帝之道传承的，就是大帝古经。
如果是这样说，那么叶凡之前的那么多代圣体，确实有可能得到了圣体专属的古经以及相应的战斗技法秘术传承。
但又或许没有得到。因为古天庭崩溃，天帝的大帝传承有可能遗失无踪。
而如果按照天帝是圣体的情况，那么叶凡未修圣体专属古经，而是集诸家大帝古经，融为一炉自成一家，或许正是为摆脱同一种道无法再证的宿命，为叶凡将来能证道种下根源吧。
汗一个.....不翻原文太可怕，丢人丢大了——杀手神朝那个，和传下行字诀的那个大成圣体根本不是同一个人，只是葬在同一具棺材里罢了。
——————
荒古九代大成圣体，不论是有未得到可能、或许只是可能存在的“天帝圣体古经”，不论是否有自行另创古经，
如果他们的遗体连同遗迹因为一些原因，被埋藏在了历史的某个角落，那么传承就断了。
会的话，埋藏在了哪里呢？有可能是神墟。如果天帝果真是圣体，那么大成圣体们有很大可能进入神墟探寻古天庭坠落的遗址，而终老在了神墟里边。
不记得书中有提到过荒古九代大成圣体在世间还有遗体或存有道统的遗迹。
不死山圣崖那个大成圣体，是荒古前的。
那么当时叶凡接受行字诀传承的时候，如果确实有圣体古经传承，他为何未能得到呢？
分析猜测原因：
叶凡那时只是四极，还未到仙台秘境，而古经若有遗存，当是封存于大成圣体仙台内，叶凡是无法主动去提取的。
说大成圣体主动传下，或许，他看到叶凡当时已修炼了轮海、道宫、四极三大秘境对应的最强古经，而圣体古经，就各个秘境而言，未必就能及得上那个秘境对应的
最强古经。然后既然已经有三个是杂糅的，也就没必要另传完整的了。也可能大成圣体看到了叶凡已经走上了不同的道，有机会打破宿命证道，就想要顺其自然，让
他自己走下去吧。
好吧，以上几乎已经属于自说自话自圆其说的臆测了。
在圣涯时，叶凡等人从石棺上得到被杀手神朝天庭之主烙印下的行字秘，叶凡通过圣体感应在大成圣体尸身上得到残缺的单修秘术，后在云断山脉外见到最后一位大成圣体道果后得其传下单修秘术。
圣体的传承到底是怎么搞的？难道就靠这种不保险的随时可能断绝传承的方式传承？那个道果为嘛不将自己的古经秘术传下？
无利不起床回复：
对于lz说圣体肉体不如皇子我有异议。我想说的是大帝之所以牛并不是说他身体有多么牛b，大帝是一些种族中的天才升级来的，他之所以牛是因为他已证道，可
以用大道来对对手压制，而不是说他身体有多牛，更何况还是皇子这种二代产品。你能说那些皇子就没用说牛b的东西，看看被称为最强体质的天皇子吧。
大成圣体没有证道就可以与证道的大帝抗衡，除了肉身之外我想不出圣体还有什么可以抗衡的资本，靠肉身吃饭的纯种圣体你居然说不如普通种族大帝的二代产品实在让我难以接受。
再说说圣体的后代，圣体是与身具来的，是可以通过基因遗传的，就像人生下来还是人，顶多也就是因不是纯种的差点，但大帝这种的是后天练成的，有点像普通人通过学习达到院士，他生下来的孩子可能会比正常人聪明一点，但知识是不可能遗传的，你不能说他一生下来就会四书五经吧。
简单点说就是圣体是先天就有的特性，而大帝是后天练成的，比如狠人，从遗传学上来说先天的是可以遗传，而后天是不可以的，如人生下来就是人，而拐子生下来的不会是拐子。所以我认为圣体二代要强过皇子。
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