关于遮天近期的一些猜测
发表人：萧陵
发表时间：2011－3－1720:49:29
对九秘的猜测：
之前已经有一些书友说过了，大多数的书友认为九秘便是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
我却认为可能不是这个，上述的九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。
因为文中说九秘是东荒最神秘的古术，而葛洪的【抱朴子】中是最早出现这九字的，所以我认为九秘可能是：临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行（呃，怀疑可能有书友已经和我这样推测过了，如果有的话见谅）
对新出的圣地的猜测：
【大衍】：
大衍一词，主要源自《周易?系辞上》，其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。
猜测一：大衍圣地可能有49个分支
猜测二：文中曾提到“大衍圣剑”，所以猜测大衍圣地的功法可能是主修剑法的，又由“大衍”一词中，推出大衍圣地剑法中可能含有49招主剑法，可由49招剑法中演化出万千变化，而其功法的极致境界可能是将49招合而为一，“一”之剑招，可斩断一切，演化诸天小世界。
【紫府】：
紫府一词也是出自葛洪的《抱朴子?祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”
紫府有两种说法，一种为外在的仙人居住的宫殿、境界，第二种为内在修仙之道的窍门。
紫府按照丹经的说法：由两眉之间入内，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田（即为紫府）。上丹田方圆一寸二分，乃是虚空一穴，藏有先天真一之神。丹成之后，此处为出神之所。
因此猜测：紫府圣地的功法可能和神识有关，可能是主修神识的。
（呃，也有可能是我想多了，取这个名字只是为了显示其圣地的强大，敢以仙人居住的地方来命名）
呃，其他圣地的资料太少，不好说什么，就这样了
还有今天看到了那个混沌石，
文中说“它是一种瑰宝，除却极道武器外，一般的兵器很难打碎它，这就是一方天生的混沌大印。如果落在大能手里的话，所向披靡，什么都可以砸碎”
莫名间竟然想到————板砖，所谓“一砖在手，天下我有”，看谁不爽，丫的，拍死你。呵呵~~~
东哥的前三本书中，都有板砖的身影。威武的东哥，莫非这真是一块板砖？！！！~~~
————————分割线————————————
以上所述，皆为猜测，欢迎书友留言回复提出不同意见。
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辰迷社招人中，有意者扣我~~~~(书友群中都可以找到我)
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发表时间：2011－3－1720:49:29
对九秘的猜测：
之前已经有一些书友说过了，大多数的书友认为九秘便是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
我却认为可能不是这个，上述的九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇，云：“祝曰：临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”，而沿用至今。
因为文中说九秘是东荒最神秘的古术，而葛洪的【抱朴子】中是最早出现这九字的，所以我认为九秘可能是：临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行（呃，怀疑可能有书友已经和我这样推测过了，如果有的话见谅）
对新出的圣地的猜测：
【大衍】：
大衍一词，主要源自《周易?系辞上》，其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。
猜测一：大衍圣地可能有49个分支
猜测二：文中曾提到“大衍圣剑”，所以猜测大衍圣地的功法可能是主修剑法的，又由“大衍”一词中，推出大衍圣地剑法中可能含有49招主剑法，可由49招剑法中演化出万千变化，而其功法的极致境界可能是将49招合而为一，“一”之剑招，可斩断一切，演化诸天小世界。
【紫府】：
紫府一词也是出自葛洪的《抱朴子?祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。”
紫府有两种说法，一种为外在的仙人居住的宫殿、境界，第二种为内在修仙之道的窍门。
紫府按照丹经的说法：由两眉之间入内，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为上丹田（即为紫府）。上丹田方圆一寸二分，乃是虚空一穴，藏有先天真一之神。丹成之后，此处为出神之所。
因此猜测：紫府圣地的功法可能和神识有关，可能是主修神识的。
（呃，也有可能是我想多了，取这个名字只是为了显示其圣地的强大，敢以仙人居住的地方来命名）
呃，其他圣地的资料太少，不好说什么，就这样了
还有今天看到了那个混沌石，
文中说“它是一种瑰宝，除却极道武器外，一般的兵器很难打碎它，这就是一方天生的混沌大印。如果落在大能手里的话，所向披靡，什么都可以砸碎”
莫名间竟然想到————板砖，所谓“一砖在手，天下我有”，看谁不爽，丫的，拍死你。呵呵~~~
东哥的前三本书中，都有板砖的身影。威武的东哥，莫非这真是一块板砖？！！！~~~
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