论为何姜太虚、李若愚是最有可能突破至圣人_辰迷风云录
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论为何姜太虚、李若愚是最有可能突破至圣人

  发表人:殒神之役

  发表时间:2011-11-1220:01:46

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  要问当今哪个人最有可能突破至圣人境界,一为姜神王:绝境之中感悟生死之道;不拘小节提携保护后辈之大眼界大仁义;失去挚爱痛之执着;舍己为人之大义;化道天地之大魄力;由死转生之大气运。。。何不成圣?

  他前几千年前便为大成神王,在紫山被封这些年间,已是油尽灯枯,生死一线,在生死之境、冥冥之中感悟天地至理,精研自己的道,虽处绝境而境界实力却更胜从前……

  挚爱之死更给了他极重的刺激,这时的他已是悲痛欲绝黯然神伤,这使他对生死的之间的道感悟更深,这生死之道还包含自己的执着情道。

  后更是在远未恢复的绝境之中独战群雄。与黑夜君王之战可以说已有死志,是孤注一掷一往无前的死战,而就是在这破与灭之间孕化大道伦音,已近突破的边缘……

  在神力将近的极危机的境地下舍自身而救小婷婷,化道天地置之死地而后生!在死境中抓住了那一线生机,死之极致是生已勘破生死之观的姜神王由死化生重获新生,由此看出已经仙四斩道突破至圣人境!

  二为李若愚:最合老子道韵,道法自然……

  李若愚虽起于山村放牛童,看似天生愚钝,实为大智若愚、大巧不工之辈,能谨守本心看穿许多虚妄,潜心修道。

  李若愚其实是有大智慧的人,几百年如一日的冷坐拙峰。任你万丈红尘中形色万千;任你阴谋诡计厚黑无双;你见,或者不见我,我就在这里,不喜不悲;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱或者不爱我,爱就在那里,不增不减;可谓湛然不动,一颗道心圆圆滚滚坚实厚重勘破红尘矣……

  当他初露锋芒,他人就有言:“其堪比上古之大能者,开太玄之若瑶光,瑶池圣地之流。”想若上古之大能,实力必应为圣人之境方可,而能使太玄教如有敌兵镇压,出过圣人、大帝的各圣地相提并论更非圣人不可!

  想想,其实李若愚枯坐冷锋几百年的积淀应该已经勘破领悟到了许多,再加上他的自然心性最和老子自然之道,厚积薄发之下应该可以

  勇猛精进,突破仙三、仙四!

  年青一代的天才们实力到何时,李若愚的都稳压一头,到现在也没能有人看穿的他的实力,更为他披上了一层神秘的面纱。我想,这比之光芒万丈,惊采绝艳的闪亮登场更让人感觉恐怖和可怕!

  而尹天德比之李若愚差得就是低调,淡泊、自然的心性,仁义冲和的品性,还有不以物喜不以己悲的独坐几百年的大毅力!

  纵观姜太虚、李若愚两人有很多的共同点(前文已剖析,不一一赘述),叶凡成王成圣也必须要具备他们这些有所成就的共同优点。叶凡的大帝之路,绝不只是热血沸腾的单调的征伐,获取绝世古经、武器的运气,而是在这过程中领悟所有他们能成道的关键。。。。。。

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